- Paraty é uma cidade colonial cujo calçamento do centro histórico foi feito no sistema “pé-de-moleque”, utilizando pedras polidas irregulares, fato que dificulta a caminhada. Assim sendo, recomendamos o uso de calçados baixos, macios e confortáveis. Caminhe devagar e observe a paisagem histórica.
- Traga sempre com você: filtro solar, óculos escuros, boné, documento de identificação, água potável, lanche (fruta, biscoito, sanduíche, barra de cereal).
- Os horários das visitas, bem como os de almoço, serão rigorosamente respeitados. Evite se dispersar do grupo ou criar grupos paralelos de visita.
- Observe com atenção os regulamentos para fotografia e filmagem no interior de prédios históricos, sobretudo igrejas e capelas.
segunda-feira, 24 de maio de 2010
Observações para a visita técnica
sexta-feira, 21 de maio de 2010
Visita Técnica - Paraty
Nos dias 29 e 30 de maio acontecerá a primeira visita técnica da turma 2010.
29/05 - Saída do Campus do Gragoatá - UFF: 7:30 a.m
Vamos direto para visita na Fazenda Murycana, depois do almoço (na própria fazenda), continuaremos a visita pelo centro histórico de Paraty.
Noite livre.
30/05 - 9:00 - continuação da visita pelo centro histórico
12:00 - almoço
14:00 - Retorno para Niterói
Previsão de chegada em Niterói: 18:00
29/05 - Saída do Campus do Gragoatá - UFF: 7:30 a.m
Vamos direto para visita na Fazenda Murycana, depois do almoço (na própria fazenda), continuaremos a visita pelo centro histórico de Paraty.
Noite livre.
30/05 - 9:00 - continuação da visita pelo centro histórico
12:00 - almoço
14:00 - Retorno para Niterói
Previsão de chegada em Niterói: 18:00
quarta-feira, 5 de maio de 2010
Bibliografia (aulas 1 e 2) - Fontes Secundárias
ALMEIDA, Maria Regina Celestino de. Metamorfoses Indígenas: identidade e cultura nas aldeias coloniais do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro, Arquivo Nacional, 2003.
BARBOSA, Bartira. Paranambuco herança e poder indígena Nordeste séculos XVI-XVII.Recife: Ed. Universitária da UFPE, 2007.
BARTH, Frederick. “Os Grupos Étnicos e suas Fronteiras” In________: O Guru, o iniciador e outras variações antropológicas (org. Tomke Lask).Rio de Janeiro. ContraCapa, 2000. pp.25-67.
BURKE, Peter. Variedades de História Cultural. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2000
CARNEIRO DA CUNHA, Manuela.(org.).História dos Índios no Brasil. São Paulo, Companhia das Letras, 1992.
CASTELNAU-L’Estoile, Charlotte de. Operários de um vinha estéril. Os jesuítas e a conversão dos índios no Brasil – 1580-1620. Bauru, SP, Edusc,2006.
FAUSTO, Carlos. “Fragmentos da História e Cultura Tupinambá: da etnologia como conhecimento crítico de conhecimento etno-histórico”. In: CUNHA, M.C da, op.cit., pp. 381-396.
FAUSTO, Carlos. Os índios antes do Brasil. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000.
FERNANDES, Florestan. A Organização Social dos Tupinambá. [1949] São Paulo,HUCITEC, 1989.
____________. “Antecedentes Indígenas: organização social das tribos tupis In:
______________________. A Função Social da Guerra na Sociedade Tupinambá. 2 ed. São Paulo, Pioneira, 1970.
HEMMING, John. Ouro Vermelho. A Conquista dos Índios Brasileiros.São Paulo: EDUSP, 2007.
HILL, Jonathan.(org.) Rethinking History and Myth. Urbana: University of Illinois Press, 1988.
_______________ History, Power and Identity –ethnogenesis in the Americas, 1942-1992. (org.)Iowa City, University of Iowa Press. 1996
KOK, Gloria. O Sertão Itinerante Expedições da Capitania de São Paulo no Século XVIII.São Paulo, Hucitec/FAPESP, 2004.pp. 133-154
MALHEIROS, Márcia, Homens de Fronteiras: Índios e Capuchinhos na Ocupação dos Sertões do Leste do Paraíba ou Goytacazes, Rio de Janeiro, UFF, Tese de Doutorado. 2007.
MARCHANT, Alexander. Do Escambo a Escravidão. 2a. ed. São Paulo, Ed. Nacional; [Brasília] : INL, 1980
MELLATTI, Julio Cezar. Índios do Brasil.São Paulo: EDISP, 2007.
MENDONÇA, Paulo Knauss. O Rio de Janeiro da Pacificação.Rio de Janeiro, Biblioteca Carioca, 1991.
MÉTRAUX, Alfred. A Religião dos Tupinambás e suas relações com as demais tribos tupi-guaranis. [1928] Trad. Estevão Pinto. 2a. ed. São Paulo, Nacional, 1979.
MINTZ, Sidney W. "Cultura: uma visão antropológica". Tempo. Revista do Departamento de História da UFF/. vol. 14, n. 28, Niterói: EDUFF, 2010. (no prelo).
MONTEIRO, John. Negros da Terra - Índios e Bandeirantes Origens de São Paulo. São Paulo, Companhia das Letras, 1994.
_________________..(org.). Guia de Fontes para a História Indígena e do Indigenismo em Arquivos Brasileiros. São Paulo, Universidade de São Paulo/FAPESP,1994.
__________________“Introdução” In: Tupis, Tapuias e Historiadores Estudos de História Indígena e do Indigenismo.Campinas. UNICAMP, 2001. Tese de Livre Docência. Inédito;
_________________. Site: http://www.ifch.unicamp.br/ihb/
OLIVEIRA, João Pacheco de (org.). A Viagem de Volta: etnicidade, política e reelaboração cultural no Nordeste indígena. Rio de Janeiro,Contra Capa Livraria, 1999.
OLIVEIRA, Roberto Cardoso de. “Aculturação e Fricção Interétnica” In: América Latina.Centro Latino Americano de Pesquisas em Ciências Sociais, 1963. pp.33- 45.
___________________. Identidade, Etnia e Estrutura Social. São Paulo, Pioneira, 1976.
PERRONE-MOISÉS, Beatriz. “Índios Livres e Índios Escravos: os princípios da legislação indigenista do período colonial (séculos XVI a XVIII) In: CUNHA, M. Carneiro da, op.cit. pp.115-132.
POMPA,Cristina. Religião como Tradução Missionários, Tupi e “Tapuia” no Brasil Colonial. Campinas, UNICAMP, 2001. Tese de Doutorado.
RODRIGUES, Aryon Dall’Igna. Línguas Brasileira. São Paulo, Loyola, 1986.
SILVA, Aracy Lopes da e GRUPIONI, Luís D. Benzi (org.) A Temática Indígena na Escola. Novos Subsídios para Professores de 1 e 2 Graus. Brasília, MEC/MARI/UNESCO, 1995.
SCHWARTZ, Stuart. Segredos Internos. Engenhos e Escravos na Sociedade Colonial. Trad. Laura Teixeira Motta. São Paulo, Companhia das Letras, 1988.
STERN, Steve J. ____________.(org) Resistance Rebellion and Consciounes in the Andean Peasant World, 18th to 20th Centuries. The University of Wisconsin Press. 1987.
THOMPSON, E. P. A Formação da Classe Operária Inglesa. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1987.
VARNHAGEN, Francisco Adolfo. História Geral do Brasil Antes da sua Separação eIndependência de Portugal. [1854]São Paulo, Melhoramentos, 3a. ed. s.d.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo “O Mármore e a Murta: sobre a inconstância da alma selvagem” In: Revista de Antropologia. São Paulo, USP,1992,v.35,pp.21-74.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo “O Mármore e a Murta: sobre a inconstância da alma selvagem” In: Revista de Antropologia. São Paulo, USP,1992,v.35,pp.21-74.
_______________. América em Tempo de Conquista. Rio de Janeiro, Zahar, 1992.
WACHTEL, Nathan. “A Aculturação” In: LE GOFF, J.. e NORA, P. História: Novos Problemas. Rio de Janeiro, Francisco Alves 1988.
WEBER, Max. “Relações Comunitárias Étnicas” In_____:Economia e Sociedade. Brasília, Editora da Universidade de Brasília, 1994, pp.267-277.
Site: ISA –Instituto Sócio Ambiental: www.socioambiental.org
Bibligrafia fornecidas pela professoras Maria Regina Celestino
BARBOSA, Bartira. Paranambuco herança e poder indígena Nordeste séculos XVI-XVII.Recife: Ed. Universitária da UFPE, 2007.
BARTH, Frederick. “Os Grupos Étnicos e suas Fronteiras” In________: O Guru, o iniciador e outras variações antropológicas (org. Tomke Lask).Rio de Janeiro. ContraCapa, 2000. pp.25-67.
BURKE, Peter. Variedades de História Cultural. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2000
CARNEIRO DA CUNHA, Manuela.(org.).História dos Índios no Brasil. São Paulo, Companhia das Letras, 1992.
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FAUSTO, Carlos. “Fragmentos da História e Cultura Tupinambá: da etnologia como conhecimento crítico de conhecimento etno-histórico”. In: CUNHA, M.C da, op.cit., pp. 381-396.
FAUSTO, Carlos. Os índios antes do Brasil. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000.
FERNANDES, Florestan. A Organização Social dos Tupinambá. [1949] São Paulo,HUCITEC, 1989.
____________. “Antecedentes Indígenas: organização social das tribos tupis In:
______________________. A Função Social da Guerra na Sociedade Tupinambá. 2 ed. São Paulo, Pioneira, 1970.
HEMMING, John. Ouro Vermelho. A Conquista dos Índios Brasileiros.São Paulo: EDUSP, 2007.
HILL, Jonathan.(org.) Rethinking History and Myth. Urbana: University of Illinois Press, 1988.
_______________ History, Power and Identity –ethnogenesis in the Americas, 1942-1992. (org.)Iowa City, University of Iowa Press. 1996
KOK, Gloria. O Sertão Itinerante Expedições da Capitania de São Paulo no Século XVIII.São Paulo, Hucitec/FAPESP, 2004.pp. 133-154
MALHEIROS, Márcia, Homens de Fronteiras: Índios e Capuchinhos na Ocupação dos Sertões do Leste do Paraíba ou Goytacazes, Rio de Janeiro, UFF, Tese de Doutorado. 2007.
MARCHANT, Alexander. Do Escambo a Escravidão. 2a. ed. São Paulo, Ed. Nacional; [Brasília] : INL, 1980
MELLATTI, Julio Cezar. Índios do Brasil.São Paulo: EDISP, 2007.
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MÉTRAUX, Alfred. A Religião dos Tupinambás e suas relações com as demais tribos tupi-guaranis. [1928] Trad. Estevão Pinto. 2a. ed. São Paulo, Nacional, 1979.
MINTZ, Sidney W. "Cultura: uma visão antropológica". Tempo. Revista do Departamento de História da UFF/. vol. 14, n. 28, Niterói: EDUFF, 2010. (no prelo).
MONTEIRO, John. Negros da Terra - Índios e Bandeirantes Origens de São Paulo. São Paulo, Companhia das Letras, 1994.
_________________..(org.). Guia de Fontes para a História Indígena e do Indigenismo em Arquivos Brasileiros. São Paulo, Universidade de São Paulo/FAPESP,1994.
__________________“Introdução” In: Tupis, Tapuias e Historiadores Estudos de História Indígena e do Indigenismo.Campinas. UNICAMP, 2001. Tese de Livre Docência. Inédito;
_________________. Site: http://www.ifch.unicamp.br/ihb/
OLIVEIRA, João Pacheco de (org.). A Viagem de Volta: etnicidade, política e reelaboração cultural no Nordeste indígena. Rio de Janeiro,Contra Capa Livraria, 1999.
OLIVEIRA, Roberto Cardoso de. “Aculturação e Fricção Interétnica” In: América Latina.Centro Latino Americano de Pesquisas em Ciências Sociais, 1963. pp.33- 45.
___________________. Identidade, Etnia e Estrutura Social. São Paulo, Pioneira, 1976.
PERRONE-MOISÉS, Beatriz. “Índios Livres e Índios Escravos: os princípios da legislação indigenista do período colonial (séculos XVI a XVIII) In: CUNHA, M. Carneiro da, op.cit. pp.115-132.
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RODRIGUES, Aryon Dall’Igna. Línguas Brasileira. São Paulo, Loyola, 1986.
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STERN, Steve J. ____________.(org) Resistance Rebellion and Consciounes in the Andean Peasant World, 18th to 20th Centuries. The University of Wisconsin Press. 1987.
THOMPSON, E. P. A Formação da Classe Operária Inglesa. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1987.
VARNHAGEN, Francisco Adolfo. História Geral do Brasil Antes da sua Separação eIndependência de Portugal. [1854]São Paulo, Melhoramentos, 3a. ed. s.d.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo “O Mármore e a Murta: sobre a inconstância da alma selvagem” In: Revista de Antropologia. São Paulo, USP,1992,v.35,pp.21-74.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo “O Mármore e a Murta: sobre a inconstância da alma selvagem” In: Revista de Antropologia. São Paulo, USP,1992,v.35,pp.21-74.
_______________. América em Tempo de Conquista. Rio de Janeiro, Zahar, 1992.
WACHTEL, Nathan. “A Aculturação” In: LE GOFF, J.. e NORA, P. História: Novos Problemas. Rio de Janeiro, Francisco Alves 1988.
WEBER, Max. “Relações Comunitárias Étnicas” In_____:Economia e Sociedade. Brasília, Editora da Universidade de Brasília, 1994, pp.267-277.
Site: ISA –Instituto Sócio Ambiental: www.socioambiental.org
Bibligrafia fornecidas pela professoras Maria Regina Celestino
Bibliografia (aulas 1 e 2) - Fontes Primárias
ANCHIETA, José de. Informações, Fragmentos Históricos e Semões. São Paulo- Belo Horizonte, EDUSP-Itatiaia, 1988
BEOZZO, José Oscar. Leis e Regimentos das Missões: política indigenista no Brasil.São Paulo, Loyola, 1983.
CARDIM, Fernão.Tratados da Terra e da Gente do Brasil. São Paulo-Belo Horizonte, EDUSP-Itatiaia, 1980.
DANIEL, Padre João. Tesouro Descoberto no Rio Amazonas [1757-1776] Rio de Janeiro. Biblioteca Nacional, 1976 2v.
LÉRY, Jean de. Viagem à Terra do Brasil, [1578] Belo Horizonte-São Paulo,Itatiaia/EDUSP, 1980
NÓBREGA, Manoel da. Cartas do Brasil (1549-1560). São Paulo-Belo Horizonte EDUSP-Itatiaia, 1988.
SALVADOR, Frei Vicente do.História do Brasil. 1500-1627. São Paulo-Belo Horizonte, EDUSP-Itatiaia, 1982..
SOUZA, Gabriel Soares de. Tratado Descritivo do Brasil em 1587. São Paulo-Brasília, Cia Edit.Nac. - MinC/INL, 1971.
STADEN, Hans. Duas Viagens ao Brasil [1557], São Paulo-Belo Horizonte, EDUSP-Itatiaia, 1974.
BEOZZO, José Oscar. Leis e Regimentos das Missões: política indigenista no Brasil.São Paulo, Loyola, 1983.
CARDIM, Fernão.Tratados da Terra e da Gente do Brasil. São Paulo-Belo Horizonte, EDUSP-Itatiaia, 1980.
DANIEL, Padre João. Tesouro Descoberto no Rio Amazonas [1757-1776] Rio de Janeiro. Biblioteca Nacional, 1976 2v.
LÉRY, Jean de. Viagem à Terra do Brasil, [1578] Belo Horizonte-São Paulo,Itatiaia/EDUSP, 1980
NÓBREGA, Manoel da. Cartas do Brasil (1549-1560). São Paulo-Belo Horizonte EDUSP-Itatiaia, 1988.
SALVADOR, Frei Vicente do.História do Brasil. 1500-1627. São Paulo-Belo Horizonte, EDUSP-Itatiaia, 1982..
SOUZA, Gabriel Soares de. Tratado Descritivo do Brasil em 1587. São Paulo-Brasília, Cia Edit.Nac. - MinC/INL, 1971.
STADEN, Hans. Duas Viagens ao Brasil [1557], São Paulo-Belo Horizonte, EDUSP-Itatiaia, 1974.
Esquema das aulas 1 e 2
Curso de Especialização em História Rio de Janeiro da UFF
Professora: Maria Regina Celestino de Almeida
1ª aula: Os Índios e a Conquista da Guanabara
1.O Índio na Historiografia
1.1 Perspectivas teórico-metodológicas da História e da Antropologia – do XIX a meados do XX
1.2 – História e Antropologia: novas perspectivas para a história indígena
1.3 – Repensando as relações de contato
2 . Os índios e suas guerras na Guanabara do Século XVI
2.1 Os Tupi: características gerais
2.2 Os Primeiros Contatos: alianças e conflitos
2.3 Guerras indígenas e guerras coloniais
2.4 A Conquista da Guanabara
2ª Aula: Politica de Aldeamentos e Colonização: funções e significados diversos
1. Política de Aldeamentos: associação entre Coroa e Igreja
2. Organização e Funcionamento das Aldeias
3. Aldeias Coloniais: funções e significados diversos
4. Aldeia como espaço de reconstrução identitária e cultural
Professora: Maria Regina Celestino de Almeida
1ª aula: Os Índios e a Conquista da Guanabara
1.O Índio na Historiografia
1.1 Perspectivas teórico-metodológicas da História e da Antropologia – do XIX a meados do XX
1.2 – História e Antropologia: novas perspectivas para a história indígena
1.3 – Repensando as relações de contato
2 . Os índios e suas guerras na Guanabara do Século XVI
2.1 Os Tupi: características gerais
2.2 Os Primeiros Contatos: alianças e conflitos
2.3 Guerras indígenas e guerras coloniais
2.4 A Conquista da Guanabara
2ª Aula: Politica de Aldeamentos e Colonização: funções e significados diversos
1. Política de Aldeamentos: associação entre Coroa e Igreja
2. Organização e Funcionamento das Aldeias
3. Aldeias Coloniais: funções e significados diversos
4. Aldeia como espaço de reconstrução identitária e cultural
Mapa das Aldeias Indígenas do Rio de Janeiro - Século XIX
Século XIX Bessa Freire e Márcia Malheiros
Enviado pela professora Maria Regina Celestino de Almeida
segunda-feira, 3 de maio de 2010
Informações Importantes - dia 08/05/2010
Lembrando que no próximo sábado, 08/05/2010, vou passar a lista de CONFIRMAÇÃO DE PRESENÇA na Primeira Visita Técnica da Turma 2010, que acontecerá nos dias 29 e 30 de maio de 2010 à Paraty.
Os alunos que não forem a aula me enviem a confirmação por e-mail (historiarj.visitas@gmail.com).
Não poderei ir na aula da manhã, vou passar a lista e algumas informações antes da aula da tarde:13:00.
Também já estarei recebendo os 50% referente ao almoço de sábado (29/05) na Fazenda Murycana (contra-filé, arroz, feijão, fritas, farofa, salada), no valor de R$ 10,00. Me procurem no intervalo da aula da tarde ou no final da aula.
Para a Carteirinha de Estudante precisamos que levem 2 fotos 3x4 (com o nome no verso) e entreguem no sábado para Rafael, Devid ou Etelma.
Renata Garanito de Abreu
Os alunos que não forem a aula me enviem a confirmação por e-mail (historiarj.visitas@gmail.com).
Não poderei ir na aula da manhã, vou passar a lista e algumas informações antes da aula da tarde:13:00.
Também já estarei recebendo os 50% referente ao almoço de sábado (29/05) na Fazenda Murycana (contra-filé, arroz, feijão, fritas, farofa, salada), no valor de R$ 10,00. Me procurem no intervalo da aula da tarde ou no final da aula.
Para a Carteirinha de Estudante precisamos que levem 2 fotos 3x4 (com o nome no verso) e entreguem no sábado para Rafael, Devid ou Etelma.
Renata Garanito de Abreu
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